王夷甫容貌整麗，妙於談玄，下捉白玉柄麈尾，與手都無分別。

　　桓公伏甲設饌，廣延朝士，因此欲誅謝安、王坦之。王甚遽，問謝曰：“當作何計？”謝神意不變，謂文度曰：“晉阼存亡，在此壹行。”相與俱前。王之恐狀，轉見於色。謝之寬容，愈表於貌。望階趨席，方作洛生詠，諷“浩浩洪流”。桓憚其曠遠，乃趣解兵。王、謝舊齊名，於此始判優劣。

　　曾子问曰：“祭必有尸乎？若厌祭亦可乎？”孔子曰：“祭成丧者必有尸，尸必以孙。孙幼，则使人抱之。无孙，则取于同姓可也。祭殇必厌，盖弗成也。祭成丧而无尸，是殇之也。”孔子曰：“有阴厌，有阳厌。”曾子问曰：“殇不祔祭，何谓阴厌、阳厌？”孔子曰：“宗子为殇而死，庶子弗为后也。其吉祭，特牲。祭殇不举，无肵俎，无玄酒，不告利成，是谓阴厌。凡殇，与无后者，祭于宗子之家，当室之白，尊于东房，是谓阳厌。”

标签：心动的回响、全宗门都以为我喜欢他、言遇婵行

相关：死对头对我有兴趣怎么办、爱是无名书、我穿越了？(百合)、[鬼灭]炼狱杏寿郎观察日记、《还你一个夏天、[民国]狼藉、[HP]冥界来客、[虫族]雄虫保护协会参上！、【那小子真帅】穿越之我是女配金晓光、万劫而复