袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　祖士少好財，阮遙集好屐，並恒自經營，同是壹累，而未判其得失。人有詣祖，見料視財物。客至，屏當未盡，余兩小簏箸背後，傾身障之，意未能平。或有詣阮，見自吹火蠟屐，因嘆曰：“未知壹生當箸幾量屐？”神色閑暢。於是勝負始分。

标签：好，这种鬼适合爆炒、对不起，我只是生病了、假如来到一次元

相关：我被病娇缠上了、皇帝变猫后的幸福爱情、随笔.、我真的只想搞钱！、我和三儿的斗法日常【快穿】、网恋对象竟是竞圈大佬、妖横行、不可以叫姐姐、缠姝色、愿为公主裙下臣