礼之于正国也：犹衡之于轻重也，绳墨之于曲直也，规矩之于方圜也。故衡诚县，不可欺以轻重；绳墨诚陈，不可欺以曲直；规矩诚设，不可欺以方圆；君子审礼，不可诬以奸诈。是故，隆礼由礼，谓之有方之士；不隆礼、不由礼，谓之无方之民。敬让之道也。故以奉宗庙则敬，以入朝廷则贵贱有位，以处室家则父子亲、兄弟和，以处乡里则长幼有序。孔子曰：“安上治民，莫善于礼。”此之谓也。

　　凡人之所以为人者，礼义也。礼义之始，在于正容体、齐颜色、顺辞令。容体正，颜色齐，辞令顺，而后礼义备。以正君臣、亲父子、和长幼。君臣正，父子亲，长幼和，而后礼义立。故冠而后服备，服备而后容体正、颜色齐、辞令顺。故曰：冠者，礼之始也。是故古者圣王重冠。

　　王太尉問眉子：“汝叔名士，何以不相推重？”眉子曰：“何有名士終日妄語？”

标签：黎明静萧萧、反转童话、在无限文里当咸鱼

相关：为了不种田，努力考科举、这个少爷有点病、[说英雄谁是英雄/方苏]塔、相思寄杜蘅、秋的恋、希望暗恋不是一场悲剧、关于我那琐碎的日常、喜欢年少的你、感化的反派因为我又堕魔了、〔娱乐圈〕月光