莊子逍遙篇,舊是難處,諸名賢所可鉆味,也而不能拔理於郭、向之外。支道林在白馬寺中,將馮太常共語,因及逍遙。支卓然標新理於二家之表,立異義於眾賢之外,皆是諸名賢尋味之所不得。後遂用支理。
簡文雲:“淵源語不超詣簡至;然經綸思尋處,故有局陳。”
…相关:这合理吗、和网恋男神在古代he了[双穿]、今天的救世主仍然在拉仇恨呢、暴娇甜心网恋钓到豪门大佬、非暴力沟通、弈棋之有理、花之彼岸、神魔界她都当不了王后、我和游戏里的纸片人恋爱了、要你抱抱我
殷仲堪喪後,桓玄問仲文:“卿家仲堪,定是何似人?”仲文曰:“雖不能休明壹世,足以映徹九泉。”
孫興公道:“曹輔佐才如白地明光錦,裁為負版褲,非無文采,酷無裁制。”
…