子赣见师乙而问焉，曰：“赐闻声歌各有宜也，如赐者，宜何歌也？”师乙曰：“乙贱工也，何足以问所宜？请诵其所闻，而吾子自执焉：宽而静、柔而正者宜歌颂。广大而静、疏达而信者宜歌大雅。恭俭而好礼者宜歌小雅。正直而静、廉而谦者宜歌风。肆直而慈爱者宜歌商；温良而能断者宜歌齐。夫歌者，直己而陈德也。动己而天地应焉，四时和焉，星辰理焉，万物育焉。故商者，五帝之遗声也。商人识之，故谓之商。齐者三代之遗声也，齐人识之，故谓之齐。明乎商之音者，临事而屡断，明乎齐之音者，见利而让。临事而屡断，勇也；见利而让，义也。有勇有义，非歌孰能保此？故歌者，上如抗，下如队，曲如折，止如槁木，倨中矩，句中钩，累累乎端如贯珠。故歌之为言也，长言之也。说之，故言之；言之不足，故长言之；长言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手之舞之，足之蹈之也。”子贡问乐。

　　王子猷說：“世目士少為朗，我家亦以為徹朗。”

　　謝遏諸人共道竹林優劣，謝公雲：“先輩初不臧貶七賢。”

标签：（原神）和卢姥爷谈恋爱、被反派皇后拿捏的日常、橘子树上无桃花

相关：我重生了？、毁灭狗血小世界、嫁给逆臣以后、金主为珠、不"欺"而遇、终极斗罗之綦青溟篇、别喜欢的这么高调、时光未逝柚子香、师尊！求你再爱我一次、威化饼干遇上糖