曾子曰：“丧有疾，食肉饮酒，必有草木之滋焉。以为姜桂之谓也。”

　　故礼之教化也微，其止邪也于未形，使人日徙善远罪而不自知也。是以先王隆之也。《易》曰：“君子慎始，差若毫厘，缪以千里。”此之谓也。

　　然则何以至期也？曰：至亲以期断。是何也？曰：天地则已易矣，四时则已变矣，其在天地之中者，莫不更始焉，以是象之也。然则何以三年也？曰：加隆焉尔也，焉使倍之，故再期也。由九月以下何也？曰：焉使弗及也。故三年以为隆，缌小功以为杀，期九月以为间。上取象于天，下取法于地，中取则于人，人之所以群居和壹之理尽矣。故三年之丧，人道之至文者也，夫是之谓至隆。是百王之所同，古今之所壹也，未有知其所由来者也。孔子曰：“生三年，然后免于父母之怀；夫三年之丧，天下之达丧也。”

标签：迎春制服中山狼、我和他的白月光在一起了、醒来后世界都变了

相关：魔化修仙之道、你好 我不好、刹那便是永恒、国王与小偷、[双世]笑向檀郎、爹爹，时代变了！、红烧排骨、祝九衢、夏至这天、林中的冰