生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也。孟献子曰：“畜马乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。”此谓国不以利为利，以义为利也。长国家而务财用者，必自小人矣。彼为善之，小人之使为国家， 灾害并至。虽有善者，亦无如之何矣！此谓国不以利为利，以义为利也。

　　王右軍道謝萬石“在林澤中，為自遒上”。嘆林公“器朗神俊”。道祖士少“風領毛骨，恐沒世不復見如此人”。道劉真長“標雲柯而不扶疏”。

　　劉尹雲：“人想王荊產佳，此想長松下當有清風耳。”

标签：机关师竟是国家特……种工程师？、罂粟与蛇、木曜之運動大會

相关：夕之遥阳、深宫曲之囚雀、被坏学生盯上了怎么办、沦陷出逃、年代文里搞事情、这个仙尊不一般、哭唧唧、《特殊、被夫君杀身证道后，我重生了、只你一人