孔子之丧,二三子皆绖而出。群居则绖,出则否。
从长者而上丘陵,则必乡长者所视。
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顧榮在洛陽,嘗應人請,覺行炙人有欲炙之色,因輟己施焉。同坐嗤之。榮曰:“豈有終日執之,而不知其味者乎?”後遭亂渡江,每經危急,常有壹人左右已,問其所以,乃受炙人也。
桓玄問羊孚:“何以共重吳聲?”羊曰:“當以其妖而浮。”
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