〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　或問林公：“司州何如二謝？”林公曰：“故當攀安提萬。”

　　顧彥先平生好琴，及喪，家人常以琴置靈床上。張季鷹往哭之，不勝其慟，遂徑上床，鼓琴，作數曲竟，撫琴曰：“顧彥先頗復賞此不？”因又大慟，遂不執孝子手而出。

标签：竹马微甜、被遗忘的春天、提剑赴长安

相关：指挥官她武德充沛、帝君失忆后连崽都不认了、莫鹿南寻、兔兔被未婚夫死对头叼走了、《发疯、撩完魔头后我死遁了、【魔鬼恋人】日常？、【东京复仇者】樱色、公子揽入怀、光明神又被拉下神坛了