诸侯相襚,以后路与冕服。先路与褒衣,不以襚。遣车视牢具。疏布輤,四面有章,置于四隅。载粻,有子曰:“非礼也。丧奠,脯醢而已。”祭称孝子、孝孙,丧称哀子、哀孙。端衰,丧车,皆无等。大白冠,缁布之冠,皆不蕤。委武玄缟而后蕤。大夫冕而祭于公,弁而祭于己。士弁而祭于公,冠而祭于己。士弁而亲迎,然则士弁而祭于己可也。
諸葛道明初過江左,自名道明,名亞王、庾之下。先為臨沂令,丞相謂曰:“明府當為黑頭公。”
庾公嘗入佛圖,見臥佛,曰:“此子疲於津梁。”於時以為名言。
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王長史與大司馬書,道淵源“識致安處,足副時談。”
桓宣武表雲:“謝尚神懷挺率,少致民譽。”
孔子之丧,二三子皆绖而出。群居则绖,出则否。
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