宾酬主人，主人酬介，介酬众宾，少长以齿，终于沃洗者焉。知其能弟长而无遗矣。

　　曾子问曰：“祭必有尸乎？若厌祭亦可乎？”孔子曰：“祭成丧者必有尸，尸必以孙。孙幼，则使人抱之。无孙，则取于同姓可也。祭殇必厌，盖弗成也。祭成丧而无尸，是殇之也。”孔子曰：“有阴厌，有阳厌。”曾子问曰：“殇不祔祭，何谓阴厌、阳厌？”孔子曰：“宗子为殇而死，庶子弗为后也。其吉祭，特牲。祭殇不举，无肵俎，无玄酒，不告利成，是谓阴厌。凡殇，与无后者，祭于宗子之家，当室之白，尊于东房，是谓阳厌。”

标签：郅暧（挚爱）、日暮而归、败犬的自我修养：从入门到入土

相关：半熟婚姻（先婚后爱）、伪装校霸是要翻车的、佛系少年的佛系日常、永安的月、你不要装傻了、三价铁只存在于强酸中、恰逢心动、会读心的我被傲娇攻捡了、傲娇恋爱指南、狗子讨厌下雨天