君之丧：三日，子、夫人杖，五日既殡，授大夫世妇杖。子、大夫寝门之外杖，寝门之内辑之；夫人世妇在其次则杖，即位则使人执之。子有王命则去杖，国君之命则辑杖，听卜有事于尸则去杖。大夫于君所则辑杖，于大夫所则杖。大夫之丧：三日之朝既殡，主人主妇室老皆杖。大夫有君命则去杖，大夫之命则辑杖；内子为夫人之命去杖，为世妇之命授人杖。士之丧：二日而殡，三日而朝，主人杖，妇人皆杖。于君命夫人之命如大夫，于大夫世妇之命如大夫。子皆杖，不以即位。大夫士哭殡则杖，哭柩则辑杖。弃杖者，断而弃之于隐者。

　　袁虎、伏滔同在桓公府。桓公每遊燕，輒命袁、伏，袁甚恥之，恒嘆曰：“公之厚意，未足以榮國士！與伏滔比肩，亦何辱如之？”

　　自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。

标签：穿成炮灰摄政王以后、【文野】论中也养宰的可行性、退圈摆地摊后我爆红了（美食）

相关：有自风南、你爱我我爱你，我和斯教甜蜜蜜、和亲皇子、说唱新世代：万物皆空、我以为我在快穿、许你穗岁年年、鱼慕白、野鹤归云峤、那年夏天有风吹过、[综英美]当后勤太傻了，真的