子贡问丧，子曰：“敬为上，哀次之，瘠为下。颜色称其情；戚容称其服。”请问兄弟之丧，子曰：“兄弟之丧，则存乎书策矣。”君子不夺人之丧，亦不可夺丧也。孔子曰：“少连、大连善居丧，三日不怠，三月不解，期悲哀，三年忧。东夷之子也。”

　　〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　　《曲礼》曰：「毋不敬，俨若思，安定辞。」安民哉！

标签：小声点、我的Omega总在背刺我、吃饭比天大

相关：用他字把人绕晕？、霸气归来之重新爱上我、[全职+HP]巴别塔第666次对折、瘟神怕医生这合理吗、你好像有那个社交牛批症、火影：流星之颠、总有春风染你心、待我来时再白头、带着拖鞋大逃杀、七月七日长生殿