父母之丧，居倚庐，寝苫枕块，不说绖带；齐衰之丧，居垩室，芐翦不纳；大功之丧，寝有席，小功缌麻，床可也。此哀之发于居处者也。

　　曾子问曰：“祭必有尸乎？若厌祭亦可乎？”孔子曰：“祭成丧者必有尸，尸必以孙。孙幼，则使人抱之。无孙，则取于同姓可也。祭殇必厌，盖弗成也。祭成丧而无尸，是殇之也。”孔子曰：“有阴厌，有阳厌。”曾子问曰：“殇不祔祭，何谓阴厌、阳厌？”孔子曰：“宗子为殇而死，庶子弗为后也。其吉祭，特牲。祭殇不举，无肵俎，无玄酒，不告利成，是谓阴厌。凡殇，与无后者，祭于宗子之家，当室之白，尊于东房，是谓阳厌。”

　　男女相答拜也。

标签：论傀儡术和咒灵的适配性、[综]起肖边缘疯狂试探的白羊座、林深时不见鹿

相关：我教你、巧云的七十年代、【下一本】绿洲有界、我走掉的话先生会哭吗、只是怕了忘记、魔君逼我和他征战天下、男明星也是男”妈妈“、大佬失忆以后总以为自已是普通人、【综影视】南风知我意、云的森林