居丧不言乐,祭事不言凶,公庭不言妇女。
子曰:“有国者章义恶,以示民厚,则民情不贰。《诗》云:‘靖共尔位,好是正直。’”子曰:“上人疑则百姓惑,下难知则君长劳。故君民者,章好以示民俗,慎恶以御民之淫,则民不惑矣。臣仪行,不重辞,不援其所不及,不烦其所不知,则君不劳矣。《诗》云:‘上帝板板,下民卒。’小雅曰:‘匪其止共,惟王之邛。’”
冒者何也?所以掩形也。自袭以至小敛,不设冒则形,是以袭而后设冒也。或问于曾子曰:“夫既遣而包其余,犹既食而裹其余与?君子既食,则裹其余乎?”曾子曰:“吾子不见大飨乎?夫大飨,既飨,卷三牲之俎归于宾馆。父母而宾客之,所以为哀也!子不见大飨乎!”非为人丧,问与赐与?
…相关:我靠睡觉来修仙、桃花·灭、来到自己创造的世界系统、夜与君兮、青春有幸与你相识、混沌狂想、城中时光、他很甜、年代文女配拒绝对照剧本、独领风骚之和系统拟人谈恋爱[快穿]
王戎目山巨源:“如璞玉渾金,人皆欽其寶,莫知名其器。”
晉文王稱阮嗣宗至慎,每與之言,言皆玄遠,未嘗臧否人物。
天子死曰崩,诸侯曰薨,大夫曰卒,士曰不禄,庶人曰死。在床曰尸,在棺曰柩。羽鸟曰降,四足曰渍。死寇曰兵。
…