桓公入峽，絕壁天懸，騰波迅急。迺嘆曰：“既為忠臣，不得為孝子，如何？”

　　成妇礼，明妇顺，又申之以着代，所以重责妇顺焉也。妇顺者，顺于舅姑，和于室人；而后当于夫，以成丝麻布帛之事，以审守委积盖藏。是故妇顺备而后内和理；内和理而后家可长久也；故圣王重之。

　　乡饮酒之礼：六十者坐，五十者立侍，以听政役，所以明尊长也。六十者三豆，七十者四豆，八十者五豆，九十者六豆，所以明养老也。民知尊长养老，而后乃能入孝弟。民入孝弟，出尊长养老，而后成教，成教而后国可安也。君子之所谓孝者，非家至而日见之也；合诸乡射，教之乡饮酒之礼，而孝弟之行立矣。

标签：大正咒言师の恶鬼灭杀、雪中悍刀行之当我是北凉王府门房的女儿、我们佛修以德服人

相关：关关雎鸠，在河之洲、活在流言蜚语中、德拉科·马尔福、珍珠奶茶去冰三分糖、不敢触碰的人、海王身，宅鱼心、大力出奇迹、许你一世荣华、cos穿后成了路人甲、黑山羊