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孔子谓：为明器者，知丧道矣，备物而不可用也。哀哉！死者而用生者之器也。不殆于用殉乎哉。其曰明器，神明之也。涂车刍灵，自古有之，明器之道也。孔子谓为刍灵者善，谓为俑者不仁--殆于用人乎哉！
王長史與大司馬書，道淵源“識致安處，足副時談。”
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简介:
劉尹雲：“孫承公狂士，每至壹處，賞玩累日，或回至半路卻返。”
世論溫太真，是過江第二流之高者。時名輩共說人物，第壹將盡之閑，溫常失色。
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