是故古者天子之制，诸侯岁献贡士于天子，天子试之于射宫。其容体比于礼，其节比于乐，而中多者，得与于祭。其容体不比于礼，其节不比于乐，而中少者，不得与于祭。数与于祭而君有庆；数不与于祭而君有让。数有庆而益地；数有让而削地。故曰：射者，射为诸侯也。是以诸侯君臣尽志于射，以习礼乐。夫君臣习礼乐而以流亡者，未之有也。

　　君有合族之道，族人不得以其戚戚君，位也。

　　莊子逍遙篇，舊是難處，諸名賢所可鉆味，也而不能拔理於郭、向之外。支道林在白馬寺中，將馮太常共語，因及逍遙。支卓然標新理於二家之表，立異義於眾賢之外，皆是諸名賢尋味之所不得。後遂用支理。

标签：我在赛博世界当万人迷、青春的喜欢随笔、冬天的来信

相关：丹青水墨、黑白守望、我和我最爱的那个女孩、只不过我的爱人是自己[水仙]、废柴自救指南、魔与神、回忆录。、二十四小时、双生崖、[综漫]最萌武器