莊子逍遙篇，舊是難處，諸名賢所可鉆味，也而不能拔理於郭、向之外。支道林在白馬寺中，將馮太常共語，因及逍遙。支卓然標新理於二家之表，立異義於眾賢之外，皆是諸名賢尋味之所不得。後遂用支理。

　　自仁率亲，等而上之，至于祖；自义率祖，顺而下之，至于祢。是故，人道亲亲也。亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙严，宗庙严故重社稷，重社稷故爱百姓，爱百姓故刑罚中，刑罚中故庶民安，庶民安故财用足，财用足故百志成，百志成故礼俗刑，礼俗刑然后乐。《诗》云：「不显不承，无斁于人斯」，此之谓也。

标签：（标题名字暂时没想好）、这堂课是我应该听的吗、据说白月光和炮灰he了

相关：拽男还不是要给幼驯染补习、论天文和戏曲之间的可行性、爱在道路上、穿越和容若做同桌、同人小脑洞、与狗子的小“孽”缘、予尔江山、谢晴岚、第一百位替死魂、节能模式开启中