〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　桓玄欲以謝太傅宅為營，謝混曰：“召伯之仁，猶惠及甘棠；文靖之德，更不保五畝之宅。”玄慚而止。

标签：愉快养老摸鱼啊、喜剧人生、醋坛子又翻了

相关：他叫阿鼎、评《泰坦尼克 真爱永恒、喻言有礼、重生强撩死对头、我的那朵玫瑰、赤水在东（现代篇）、关于捡来的弟弟是病娇这件事、柏拉图的启蒙、养生人与痴情种的婚后生活、全师门都是白莲花