〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　胡毋彥國吐佳言如屑，後進領袖。

　　大夫士出入君门，由闑右，不践阈。

标签：反社会人格的他，喜欢我、一剑镇山河、[综]青色彼岸花竟是我自己

相关：校园随笔、手指轻抚间、多重人格障碍报告、迟秋黎夏、唯独钟情、论社死这件事没人能比过我了、我等你到18岁、穗麦风动、所为皆欢喜、穿越到古代当打工仔