〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　王大將軍於眾坐中曰：“諸周由來未有作三公者。”有人答曰：“唯周侯邑五馬領頭而不克。”大將軍曰：“我與周，洛下相遇，壹面頓盡。值世紛紜，遂至於此！”因為流涕。

　　卞令目叔向：“朗朗如百間屋。”

标签：这我靠山、蜜柚原来是甜的、（迪赛）遥相辉映

相关：无限游戏成精了、【乒乓/樊振东】今天也为樊振东心动、作者自用——放置脑洞等她生花、我把你刻入了骨髓、惟见洛阳、记忆中的抹茶绿、疑是经冬雪未消、求求别打了、总之是意识流瞎扯小说吧、末日余灰