劉尹目庾中郎：“雖言不愔愔似道，突兀差可以擬道。”

　　僧意在瓦官寺中，王茍子來，與共語，便使其唱理。意謂王曰：“聖人有情不？”王曰：“無。”重問曰：“聖人如柱邪？”王曰：“如籌算，雖無情，運之者有情。”僧意雲：“誰運聖人邪？”茍子不得答而去。

　　南郡龐士元聞司馬德操在潁川，故二千裏候之。至，遇德操采桑，士元從車中謂曰：“吾聞丈夫處世，當帶金佩紫，焉有屈洪流之量，而執絲婦之事。”德操曰：“子且下車，子適知邪徑之速，不慮失道之迷。昔伯成耦耕，不慕諸侯之榮；原憲桑樞，不易有官之宅。何有坐則華屋，行則肥馬，侍女數十，然後為奇。此乃許、父所以慷慨，夷、齊所以長嘆。雖有竊秦之爵，千駟之富，不足貴也！”士元曰：“仆生出邊垂，寡見大義。若不壹叩洪鐘，伐雷鼓，則不識其音響也。”

标签：后殖民主义下话语权分析—《女仆、他逃他追他插翅难飞、原上青青草

相关：最后一场雪也落完了、1206、（综英美）回首、明日再隔千里、一觉醒来屁股上长了个蜗牛壳怎么办、[快穿]当世界觉得我是男性后、寸草春晖[五零]、乱七八糟的文案、云风同起为月空、铺天白雪纷纷下