礼:斩衰之丧,唯而不对;齐衰之丧,对而不言;大功之丧,言而不议;缌小功之丧,议而不及乐。
子张之丧,公明仪为志焉;褚幕丹质,蚁结于四隅,殷士也。
…标签:烟火里的执念、论穿书后服软的重要性、来到家教世界后的日常
相关:星灭亦燃、[娱乐圈]看同人文被本人抓到了、躺平后我爆红了、一萧还尘、肿么那么喜欢你呢、兔子的日记本、[综]全身单箭头女主终死于QB、成为勇士的我抱走了恶龙、屎壳郎今天工作了吗、什么?高岭之花暗恋我!
夫祭之为物大矣,其兴物备矣。顺以备者也,其教之本与?是故,君子之教也,外则教之以尊其君长,内则教之以孝于其亲。是故,明君在上,则诸臣服从;崇事宗庙社稷,则子孙顺孝。尽其道,端其义,而教生焉。是故君子之事君也,必身行之,所不安于上,则不以使下;所恶于下,则不以事上;非诸人,行诸己,非教之道也。是故君子之教也,必由其本,顺之至也,祭其是与?故曰:祭者,教之本也已。夫祭有十伦焉;见事鬼神之道焉,见君臣之义焉,见父子之伦焉,见贵贱之等焉,见亲疏之杀焉,见爵赏之施焉,见夫妇之别焉,见政事之均焉,见长幼之序焉,见上下之际焉。此之谓十伦。
医不三世,不服其药。
…