王北中郎不為林公所知,乃箸論沙門不得為高士論。大略雲:“高士必在於縱心調暢,沙門雖雲俗外,反更束於教,非情性自得之謂也。”
王戎有好李,賣之,恐人得其種,恒鉆其核。
山遐去東陽,王長史就簡文索東陽雲:“承藉猛政,故可以和靜致治。”
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故礼之教化也微,其止邪也于未形,使人日徙善远罪而不自知也。是以先王隆之也。《易》曰:“君子慎始,差若毫厘,缪以千里。”此之谓也。
諺曰:“後來領袖有裴秀。”
會稽賀生,體識清遠,言行以禮。不徒東南之美,實為海內之秀。
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