高子皋之执亲之丧也，泣血三年，未尝见齿，君子以为难。

　　曾子问曰：“祭必有尸乎？若厌祭亦可乎？”孔子曰：“祭成丧者必有尸，尸必以孙。孙幼，则使人抱之。无孙，则取于同姓可也。祭殇必厌，盖弗成也。祭成丧而无尸，是殇之也。”孔子曰：“有阴厌，有阳厌。”曾子问曰：“殇不祔祭，何谓阴厌、阳厌？”孔子曰：“宗子为殇而死，庶子弗为后也。其吉祭，特牲。祭殇不举，无肵俎，无玄酒，不告利成，是谓阴厌。凡殇，与无后者，祭于宗子之家，当室之白，尊于东房，是谓阳厌。”

　　石骀仲卒，无适子，有庶子六人，卜所以为后者。曰：“沐浴、佩玉则兆。”五人者皆沐浴、佩玉；石祁子曰：“孰有执亲之丧而沐浴、佩玉者乎？”不沐浴、佩玉。石祁子兆。

标签：一生一世玉生香、画地为你、别这样！我的王

相关：我在梦境中当马甲之神、在修仙界做神明攻、文野咒回乙女随笔、穿书后偏执反派还是黑化了、不要用真名玩乙游！、我只是个家政机器人罢了、预定男友、我位高权重的男朋友失忆了、身为NPC的我，为了让勇者通关操碎了心、小甜心