或问曰：“杖者何也？”曰：竹、桐一也。故为父苴杖--苴杖，竹也；为母削杖--削杖，桐也。

　　始死，三日不怠，三月不解，期悲哀，三年忧--恩之杀也。圣人因杀以制节，此丧之所以三年。贤者不得过，不肖者不得不及，此丧之中庸也，王者之所常行也。《书》曰：“高宗谅闇，三年不言”，善之也；王者莫不行此礼。何以独善之也？曰：高宗者武丁；武丁者，殷之贤王也。继世即位而慈良于丧，当此之时，殷衰而复兴，礼废而复起，故善之。善之，故载之书中而高之，故谓之高宗。三年之丧，君不言，《书》云：「高宗谅闇，三年不言」，此之谓也。然而曰“言不文”者，谓臣下也。

　　桓溫行經王敦墓邊過，望之雲：“可兒！可兒！”

标签：变成史莱姆之后，要如何生存？、一场婚礼、愿为卿顾

相关：小吃街[规则怪谈]、渡仙劫、我那崽子、手机里的机器小狗、见皎月、【咒回】原来我是个二五仔、莠有回声、向日葵，乌云，风、网王之悄悄心动了、居易行