凡为人子之礼：冬温而夏清，昏定而晨省，在丑夷不争。

　　武帝嘗降王武子家，武子供饌，並用琉璃器。婢子百余人，皆綾羅褲(衣羅)，以手擎飲食。烝豚肥美，異於常味。帝怪而問之，答曰：“以人乳飲豚。”帝甚不平，食未畢，便去。王、石所未知作。

　　礼之于正国也：犹衡之于轻重也，绳墨之于曲直也，规矩之于方圜也。故衡诚县，不可欺以轻重；绳墨诚陈，不可欺以曲直；规矩诚设，不可欺以方圆；君子审礼，不可诬以奸诈。是故，隆礼由礼，谓之有方之士；不隆礼、不由礼，谓之无方之民。敬让之道也。故以奉宗庙则敬，以入朝廷则贵贱有位，以处室家则父子亲、兄弟和，以处乡里则长幼有序。孔子曰：“安上治民，莫善于礼。”此之谓也。

标签：与幼驯染黑泽HE的可能性、菩提泪、高中生活杂记

相关：[综咒回]神明转职再就业、我的师弟是个傲娇、邻居大叔有个儿子、女飒：剑归来、怀中娇、扬帆远航、[女尊]夫郎们窈窕无双、穿到女尊的纯爱文主角伤不起、考古从世子妃的初恋做起、百合小提琴