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简介:
自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
夫昼居于内，问其疾可也；夜居于外，吊之可也。是故君子非有大故，不宿于外；非致齐也、非疾也，不昼夜居于内。
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自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
夫昼居于内，问其疾可也；夜居于外，吊之可也。是故君子非有大故，不宿于外；非致齐也、非疾也，不昼夜居于内。
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