殷淵源在墓所幾十年。於時朝野以擬管、葛，起不起，以蔔江左興亡。

　　〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　鲁哀公问于孔子曰：“夫子之服，其儒服与？”孔子对曰：“丘少居鲁，衣逢掖之衣，长居宋，冠章甫之冠。丘闻之也：君子之学也博，其服也乡；丘不知儒服。”

标签：小黄练手记、冬日里的一束光、遇你则幸

相关：候鸟来信、泫默知秋宁、万人嫌觉醒后火葬全员、卿卿（玉梦）、四级词汇、日落的羞涩、好吃的七零年代、荆棘的玫瑰、百合病娇集中营、连理枝（秦时明月同人）