子云：“宾礼每进以让，丧礼每加以远。”浴于中溜，饭于牖下，小敛于户内，大敛于阼，殡于客位，祖于庭，葬于墓，所以示远也。殷人吊于圹，周人吊于家，示民不偝也。子云：“死，民之卒事也，吾从周。”以此坊民，诸侯犹有薨而不葬者。子云：“升自客阶，受吊于宾位，教民追孝也。”未没丧不称君，示民不争也。故鲁《春秋》记晋丧曰：“杀其君之子奚齐及其君卓。”以此坊民，子犹有弒其父者。

　　王夷甫以王東海比樂令，故王中郎作碑雲：“當時標榜，為樂廣之儷。”

标签：山有榛、云书寄锦、论穿越后沦为工具人的日常

相关：汀边鸥鹭、需要人哄、恋爱幻想日记、帶著大賢者勇闖文豪野犬、虐文男女主互穿了[娱乐圈]、魔尊每天都在黑化、樾树颐人、诚然不是你、还你一个梦、重生之乡村迷案