胡毋彥國吐佳言如屑，後進領袖。

　　先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”

　　人有相羊祜父墓，後應出受命君。祜惡其言，遂掘斷墓後，以壞其勢。相者立視之曰：“猶應出折臂三公。”俄而祜墜馬折臂，位果至公。

标签：九悲中一不悲、秋繁夏泯、不谓侠

相关：英语老师和她的折纸艺术家、寡情郎与薄幸女（双重生）、感动地带、穿越成路人甲的我拐走反派、是依赖还是喜欢、谁剜了我的膝盖骨、爱人待归、权奸兄长的溺宠、那些预备役神明的渡劫考试(快穿)、魔主的师尊他指功了得