袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　为人子者：父母存，冠衣不纯素。孤子当室，冠衣不纯采。

　　亨狗于东方，祖阳气之发于东方也。洗之在阼，其水在洗东，祖天地之左海也。尊有玄酒，教民不忘本也。

标签：少年之春、我是宿傩和我阳间有冲突吗、答案稿子

相关：追星人、记得抬头看月亮、写作作业合集、【哨向】应激性恋爱、天上掉下个金手指、三年末世、穿越未来电子票证时代、前男友玩游戏太菜怎么办、队号俩幺、抬头看 是光