“吴刘不争红颜女，十万清兵怎入关？”。

吴伟业曾写《圆圆曲》：“尝闻倾国与倾城，翻使周郎受重名。”

今生薛宝钗和薛宝琴来到大观园，是为了大荒山的“帝王之棋”，即那块思凡的石头而来。

但是书里开篇之说借用汉唐传奇，作者显然对传奇很感兴趣，却没有提明代，是因为明是前朝，太敏感。

元春省亲时，忽然插了一句：“又有贾妃原带进宫去的丫鬟抱琴等上来叩见”，这里为什么要忽然提一句丫鬟抱琴呢？因为元春是宫里的贵妃，其实是影射薛宝钗今生之影。

所以元春省亲时，宝玉对宝钗说：

【从此后我只叫你师父，再不叫姐姐了。”

宝钗亦悄悄的笑道：“还不快作上去，只管姐姐妹妹的。谁是你姐姐？那上头穿黄袍的才是你姐姐，你又认我这姐姐来了。”】

元春的丫鬟抱琴，谐音宝琴，就是作者在提示琴为钗副。

宝琴就是历朝弃妃，汉为班婕妤，唐是梅妃，明是董小宛，董小宛就是妾室，冒辟疆原本是跟陈圆圆有约在先，后陈圆圆被劫走，才又去找的董小宛。

影梅斋忆语中，陈圆圆约冒辟疆时说【我居住的地方甚为僻静，又长斋，茗简炉香，在明月桂影之下，有事和你商议。”】

明月桂影，正是薛宝钗意象。

并不像有些人推测的，冒辟疆的原配苏元芳是影射薛宝钗，冒辟疆跟苏氏的关系很好，一直以妻儿为重，董小宛排在后面。

《影梅庵忆语》中写：有一次遇强盗，冒辟疆拉着老母妻子带全家逃难，董小宛跟后面跑不动，跌倒又爬起，冒辟疆还嫌她跑的慢。

回家后董小宛对冒辟疆说：“大难临头的时候，你首先考虑老母，其次考虑夫人、儿子、幼弟是应该的。我就是跟在后面颠簸行路没跟上，死在竹林里也没有什么遗憾。”

所以琴为钗副，红梅即白梅，不用怀疑。

第十一 ：桃叶渡

桃叶渡就在秦淮河上，桃叶渡又名南浦渡，是“十里秦淮”上的古渡口，《影梅庵忆语》里写过董小宛曾到桃叶寓馆找冒辟疆，并从桃叶渡发船追他。还曾和冒辟疆在桃叶水阁与朋友共饮。

桃叶渡的来源：相传东晋书法家王献之，常于此渡口迎接他的爱妾桃叶渡河。当时内秦淮河水面宽广，桃叶渡处水深湍急，遇有风浪，若摆渡不慎，常会翻船。

桃叶每次摆渡心里害怕，为此王献之为她作了一首《桃叶歌》，歌曰：“桃仙复桃叶，渡江不用楫，但渡无所苦，我自迎接汝。

后因风流名士常在秦淮河与爱妓分别，留下许多动人诗篇，所以桃叶渡成了怨别离的代名词。

比如宋代诗人写的《桃叶渡》：

“裙腰芳草拒长堤，南浦年年怨别离。

水送横波山敛翠，一如桃叶渡江时。”

当年和冒辟疆同称明末四公子的侯方域，也就是桃花扇的男主，也曾和秦淮八艳之一的李香君在桃叶渡分别，李香君送至桃叶渡，以弹琵琶词相送。

冒辟疆在《影梅庵忆语》写：

“八月十五上午，我刚刚出考场，小宛突然来到桃叶寓馆。原来她因为等不到我的消息，就孤身带着一个老妈子，雇了条船从苏州出发沿江而行，来金陵找我。途中遇上一伙盗贼，她们只得把船隐藏在芦苇荡里，船舵坏了不能开船，她们三天都没吃上饭。”

结果冒辟疆得到父亲告老还乡的消息，又不辞而别。

“这次小宛又从桃叶寓馆出发乘船追我，在燕子矶被风浪所阻拦，几乎是又一次遭遇不测的险境”

然而冒辟疆还是以科考没考上，没心情谈情说爱，再则董小宛欠了很多债，他处理不了为由，又拒绝了董小宛。

“于是我在船到达城外朴巢时，就冷面铁心地与小宛诀别，仍然叫她回苏州去。”

在刘刺史的宴会上，董小宛托人捎话说，她回去后不肯脱去分手时穿的衣服，空守着冒辟疆对她的一番诺言。说如果不快些想办法救援她，她情愿冻死。

后来刘刺史看不过去，众筹资金，去帮董小宛摆平债务，没成功，最后是冒辟疆的另一个好友，四公子之一的钱益谦，掏钱平的事，把董小宛送到了冒辟疆身边。

就这样冒辟疆还不愿意呢，文中写“壬午年四月三十日，小宛送我到了北固山下，坚持要跟随我渡江回故乡。我越是推辞，她的神色越是哀怨悲切，不肯返回。”

因众朋友佩服董小宛的执着，又在桃叶水阁设下酒宴款待她和冒辟疆。

总之冒辟疆这个人对董小宛很渣，还有很多就不罗列了。

他的好友吴梅村也一样，他们这些人就是平时取乐是取乐，写的诗情深凄美，真要把人娶回家，就不干了。

薛宝琴做猜俗物的《怀古诗十首》时，其中第六首就是桃叶渡怀古

“衰草闲花映浅池，桃枝桃叶总分离。

六朝梁栋多如许，小照空悬壁上题。”

这首诗我百度了一下，据说几百年来，没人能猜出谜底，我看了一下有人曾猜的答案，有猜桃符的，有猜神龛的，有猜茶的，要我说没一个猜对的，因为对的答案，必须每一句都对上，而且作者爱用典，所以必须有典可查。

不是我吹牛，我昨晚头疼，躺在床上不敢看手机，闭眼想了十来分钟，就想出谜底了。

比如第十首纨扇，又名团扇。

诗中说画婵娟，古诗中把纨扇比做月亮的数不胜数。

萧衍的《团扇歌》： “ 手中白团扇，净如秋团月。”

陆游的：“护砚小屏山缥缈，摇风团扇月婵娟。”

陆游还写过：“纨扇婵娟素月，纱巾缥缈轻烟。”

所以这个桃叶渡怀古，很多人猜桃符，那这第一句“衰草闲花映浅池，你怎么解释？第三句“六朝栋梁多如许”你怎么解释”

其实这首诗的谜底是贵族的墓地，不要一看桃枝桃叶就认为是桃木做的。

这个“衰草闲花映浅池”，是指“泮池”，明朝墓葬体制中的一个规制。”，“泮池”又称“泮宫”，是半月形水池，意即“泮宫之池”，为官学标志。

如今出土的明朝阁老徐阶之墓，就有明朝品官以上墓葬中典型的“泮池”，位于神道中间，墓碑旁边。半月形，北部平直。“泮池”，南部弧形，东西宽20.2、南北最大径6.75，却只有 1.2米深，所以是浅池。

因为墓地都在荒郊野外，日久荒芜，所以是“衰草闲花映浅池”，闲花就是野花的意思。

这跟薛宝琴联句时说的“埋琴稚子挑”是一个意思。

典出汉代桓谭《新论·琴道》：

雍门周带琴去见孟尝君。

孟尝君说：“先生弹琴能使我悲伤吗？”

雍门周云：“您现在十分得意，我的琴不能打动您。不过我以为您也有可悲之处”。

于是，他接着说了许多“天道不常盛”的道理。说到千秋万岁后，高台池曲都已倾废，坟墓生荆棘，狐兔穴其中，樵儿牧竖（即“稚子”），踯躅其足而歌其上。行人见之凄怆曰：“孟尝君之尊贵，亦犹若是乎？”

孟尝君听了，眼泪盈睫，雍门周紧接再引琴一弹，孟尝君悲叹泣下。

所以“衰草闲花映浅池”的意思就是，不管你生前身份如何贵重，这些明朝的大官的墓地，不一样满是衰草野花吗。

“桃之桃叶总分离”，谓之死，桃叶渡喻别离，桃叶总会从桃枝凋落，人生难免一死。

要不前文我就说“桃红又见一年春”，是寓意花落人亡之意呢。

“六朝栋梁多如许”，六朝以来的国之栋梁，高官显贵们多是如此。

最后一句“小照空悬壁上题”。

小照也就是小像，就像前面提到吴伟业题董白小像诗一样，指人的肖像画，清袁枚 《随园诗话》卷七中说：

“古无小照，起於汉武梁祠画古贤烈女之像。”

汉代好厚葬之风，高官显贵的墓地里，多石刻壁画。

所以这句的意思就是人死了，空留小照和石刻壁画在墙上。

总之这首怀古诗就是契合怀古的意境，借古讽今，说的就是北邙山上那些达官显贵的墓地，意思不过是“纵有千年铁门槛，终须一个古馒头。”