大清早，吴邪和张应宁一起做早饭，早上有人专门送食材过来。

说是一起做，但吴邪其实没帮上什么忙，也就洗了洗菜，他很震惊张应宁的厨艺。

“族长让我今天下午回广州，后面要麻烦你们照顾一下她。”张应宁一边掂锅一边说话。

吴邪想了想道：“要不你劝劝她不要和霍老太合作，我总觉得霍老太不是那么简单。”

张应宁就摇头，“这不是我该说的话，我的位置也不是做这个的，这件事和我没关系。”

“那你陪她来北京干嘛来了？”吴邪无语：“你存在的意义是什么？”

“当然是为了让族长更好的装逼啊。”张应宁把菜倒进盘子里，小炒黄牛肉的码子出锅：“先端去桌上，你去问问大家吃粉还是吃面。”

吴邪随意道：“都不挑，你随便下。”

“我是让你去问问我们族长想吃什么。”

吴邪心想是他没有眼色了，很快问了张玉言想吃啥，于是今天早上统一吃粉，也就是北方说的米线。

煮面的时间，吴邪又想问问张家的事，比如张玉言和张起灵是什么关系，但张应宁不告诉吴邪，说族长没说他也不会透露分毫，让吴邪自己琢磨。

搞的吴邪有点恼火，但张应宁这个人又态度很好，拒绝别人的时候也很礼貌，吴邪便很难发火，只好从霍老太那件事上找切入口：“霍老太不像善茬，听她的意思以前害过小哥，这次会不会害玉言？”

张应宁就笑了一声，并没有回答吴邪的问题，而是反问：“人生八苦，哪个最苦？”

佛教中所说的“人生八苦”源自《大涅槃经》，是对人类生命本质中不可避免之苦的概括，它们是生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五阴炽盛。

从佛教哲学角度看，五阴炽盛苦被认为最根本、最深刻。它是其他七苦的根源——人类因对“色、受、想、行、识”五蕴的执着，导致对外界产生占有欲、分别心，从而陷入无尽的痛苦循环。这种苦不显于表象，而是渗透在生命的每一刻，如同燃料般持续助长其他痛苦。

没等吴邪回答，张应宁又道：“苦的根源在于执着。求不得最苦。霍仙姑是求不得。起灵也是，你们都是。”

“粉熟了。叫他们自己来盛。”张应宁说完盛了两份出来，一看就知道是给他自己和张玉言的。

吴邪吐槽：“你这比男友还贴心。”

“不要玷污我和族长之间的感情。”张应宁满脸不高兴。

张应宁端着碗到院里时，听见张玉言和张起灵正在说话。

“这张背面落款霍玲的照片，是从西厢找到的。”张起灵面前的桌上放了一张照片，是一个男人的背影。