更奇怪的是女人发现有人来，偏头看他们，眼神却不聚焦，这竟然是个瞎子。

再看上次他们离开时用来堵住入口的巨石被移开了，这绝对不是一个女人能够做到的。这一群老江湖立刻就意识到，这女人在放风，她有同伙，墓里还有人。

混这一行的是亡命徒，基本上都是心狠手辣之辈，陈皮阿四这种人还会讲点规矩，但越南人是不讲任何规矩的。

所以当坤泰发现自己的斗被截胡后，立马叫手下上去解决那女人，但仅仅一个照面，坤泰的手下就被那女人一脚踹飞了三四米远。

一行人就听女人冷冷的说了一个“滚”字。

如果都听她的走了，这群人还都能活下来，但可惜的是没有人听话。对峙了几分钟后，陈皮阿四和他的两个手下先动的手，然后其他人一拥而上。

阮文泰胆子小，躲在竹筐旁边没敢动。

最后冲在前面的都死了，陈皮阿四没死，因为躺得快，被踹了一脚之后原本想伺机而动，但发现女人丝毫不落下风，他们的人却死了一半，就没敢起来。

听到这里，我心想我大概猜到为什么楚光头和我讲的版本不太一样了，原版里的陈皮阿四被打的相当狼狈，所以后来和别人说起这件事时就自动改了情节。

当年长白山一行，陈皮阿四对玉言的态度很差，却又不敢真的对她如何，这样矛盾的行为也得到了解释。

后面这一群人就在地上趴了很长一段时间，没有人敢动，直到墓道里钻出来一个疤脸青年。

青年对女人说“到手了”。他们不知道是什么到手了，因为青年出来的时候没看见有拿任何东西。

青年又问怎么处理这些人，要不要全杀了。

女人还没做决定，阮文雄就已经吓破了胆，连忙磕头求饶，说自己还没有做过坏事。

这时候女人却问了个奇怪的问题，她问青年：“他旁边是什么？”

青年回道：“一个竹筐。”

“为什么要把人装进竹筐里？”

阮文雄看见女人一边问话，一边踏过坤泰的尸体走到了他面前，然后“看”着他。

青年没说话，阮文雄意识到这是在问自己，连忙解释筐子里的人是坤泰他们抓来的“阿坤”，墓下面有东西，这个人相当于鱼饵，坤泰他们想要用活人把里面的东西引出来。然后放绳套下去套住吊起来。这是一种捕尸的做法。

这时一直装死的陈皮阿四突然翻身跳了起来，一溜烟往远处跑去。

女人正准备用暗器，竹筐忽然翻倒了，筐里的“阿坤”钻了出来，抓住了女人的脚腕。

女人便低头“看”他，没有追陈皮阿四，陈皮阿四很快进了密林消失。

阮文雄听见她叹了一口气。随后他和阿坤一起都跟着两人进了下黎村。

村子离他们发现墓的位置不远，但从来没人知道在大山深处竟然有这样一个村子，村里还有一百多户人家。

奇怪的是村里只有青年和儿童，没有老人。

阮文雄之后在村里住了一段时间，得知最开始见过的那个女人叫张玉言，村里有个村长叫张文柏。在玉言的授意下，张文柏去清理了在附近肆虐的所有穷凶极恶的走私帮派，还是阮文雄带头的。

在阮文雄的描述下，张文柏非常厉害，行事果断，身手了得，简直就是战神一般的存在。所以他才不相信下黎村的张文柏会死。

我心想果然，那玉言救下的“阿坤”会不会是闷油瓶？想到这里，我看向闷油瓶，只见他轻轻摇了摇头，不知道是不想说还是不记得。

阮文柏离开村子后，陈皮阿四没多久又来找到他，让他再带一次去那墓的位置。他原本不想答应，但陈皮阿四用他性命要挟，只好再去一次。

他们下到墓里后，就发现下面一片狼藉，满是残肢，恶臭四溢。墓室的一边倒着十几只粽子，脖子全被拧断了。

阮文雄再去找下黎村，却没有找到。几年之后，上面修公路，通到村里，下黎也在名单里，他特地跑去看了一眼，发现村里老少皆有，村长是个老头，并不是当初的青年。之前在村里留下的“阿坤”也不知所踪。

我心想这是张家的易容术，很合理。但当时的阮文雄以为自己见鬼了，还病了很久。

故事到此结束。

后面我们带着棺材和墓碑回到村里，在张文柏家里整理出一些遗物一起放进了棺材里。还有很多信件，都是这些年来陆陆续续写给玉言的，或者怕寄信太频繁被人找到位置，这些信件都没有寄出。

我们把信都打开看了一遍，都是一些问候之语，多则两三页，少则两三句，没有更多的线索，也一起放进棺材里了。

最后我们把他葬在村子旁边的一座小山包上，此间事了，一周后回到杭州，我接到了张应宁的电话。

和张应宁说了一遍事情经过，张应宁问，“你们到下黎村的那天晚上是住在一个房间的？”

并不是，张文柏家专门做成了民宿，房间很多，当然是一人一间了。

张应宁没有多说什么，但我看了看旁边对着窗外发呆的闷油瓶。

从广西回来后，他没有再提要去找玉言的话，只是更沉默了。