“泯哥哥！”一声凄厉的长呼，顾泠风摔下了马。

顾泠风是自己跳下来的，他在地上滚了几个圈，滚得一身泥，好不容易停下后，顾泠风连滚带爬地跑到悬崖边。

此时温泯还在下落。

温泯知道自己不会落到崖底，他知道悬崖中段会有个延伸出来的平台把他接住，摔到平台上会摔得很疼，但不会摔死，他小的时候来过这里。

那是十二年前的事了，十二年前，温泯七岁。

温泯的母亲是个哑巴，姓甄。

温泯与母亲甄氏住在隔壁槐县，母子二人相依为命。

温泯的父亲于两年前去世，甄氏体弱多病，又是哑巴，加上丈夫早逝，她年纪轻轻成了寡妇，种种不幸堆积起来，导致甄氏格外多愁善感。

甄氏常常抱着温泯哭泣，凄凄哀哀，虽然她不会说话，但温泯能从她的眼神和眼泪中读出，她在诉说自己命苦。

母亲太柔弱，于是年幼的温泯成了这个家的照料者和保护者。

别的家庭是大人在保护和照顾小孩，而在温泯家，却是反过来。

这天温泯从外头回来，他去药铺取了母亲的药，熟练地把药煎上，再把家里的豆子拿出去晒，又把家务活干了，接着坐在椅子上，拿起一堆蒲草，开始编草垫，夏天快到了，草垫用得上。

温泯很会干活，也会照顾人。

一旁的墙角立着一支漂亮威武的画戟，是一年前一个叫白庚寿的老头送给温泯的焚天戟，那老头觉得温泯合自己眼缘，非要当他师父，但这师父热爱游山玩水，行踪不定，没在温泯身边呆几天就消失不见了，就像从没出现过一样。

温泯编得累了，放下手中的活儿休息了一会，他看看窗外，隔壁的一户人家已经人去屋空。

这是这个月搬走的第三户人家了，搬走的原因是槐县闹妖怪。妖怪会把人抓走，第二天的时候，人们就会在山野中找到人的残肢或碎骨头，旁边还有几根鸟羽。

除了一些实在走不动的老弱病残外，很多人都在计划着搬家，但甄氏没有这个打算，因为她不能走。

甄氏每天都要去祠堂为逝去的丈夫祈福，并义务劳动，每次至少两个时辰。这样的活动需要持续三年，按当地风俗，持续三年后，甄氏的名字就能被刻在牌坊上，获得贤妻的称号。甄氏已经坚持了两年，还剩一年，甄氏不想半途而废。

就算甄氏坚持到底，她除了牌坊上的一个名字和一个贤妻的称号外，什么实质性的东西也得不到，从现代眼光来看，这是个很搞笑的事情，不过当时那个地方的风俗鼓励这么做，对这么做的女人给予最高的赞美，所以甄氏对上牌坊这件事很执着，也很虔诚。

在一对关系中，如果只歌颂或赞美其中一方的美德，甚至弄个牌坊将其高高架起，那毫无疑问，这是剥削。比如歌颂女人的贤妻美德，却不歌颂男人的贤夫美德。

甄氏每次都要在祠堂呆很久，今天已经很晚了，她还没回来，温泯不免有些担心。

年幼的温泯承担着保护母亲的责任，他是家中唯一的男子汉，况且母亲若是没了，那温泯跟这个世界的联系也断了。

人跟世界的联系归根结底是人跟人的联系，与所有人断了关联，就是与世界断了关联。母亲是温泯在这个世上唯一的关联。

温泯亲缘浅薄，父亲去世，他们家的亲戚也差不多都死绝了；温泯没有同伴，虽然拥有漂亮的脸蛋，但他从小不合群，说不上来是什么问题，应该是气质原因，这孩子天生气质跟别的小孩不同，阴沉凶狠，容易把人吓走。

温泯只剩下母亲，这是他与世界的脐带。

温泯跳下椅子，离开家，去祠堂找母亲。

一路上一个人都没有，所有人闭门不出，好像被什么东西吓到了似的。温泯跑到祠堂，发现祠堂门口散落了一地鸟羽，温泯捡起一根鸟羽，想到妖怪，他大惊失色，疯了似的推开祠堂大门。

白庚寿给了温泯梼杌之力，温泯力大，他用力一推，祠堂的门就倒了。

一群人颤颤巍巍缩在角落，多是老人和女人，温泯大声问他们：“我娘呢？”

一个老人用颤抖的手指了指门外，说：“被妖怪抓走了！”

温泯瞳孔一缩，像被一个大锤重击胸口。

温泯问：“妖怪往哪去了？”

众人回答：“往西边去了。”

温泯发了疯似的跑回家，抓起立在角落里的焚天戟，往西一路寻找母亲的踪影。

妖怪掉了很多羽毛在地上，温泯顺着这些羽毛找到一处悬崖。温泯往悬崖下一看，太高了，什么都看不到。

温泯心急如焚，不知该不该跳下去，关键时刻他想起了白庚寿送给他的第二件宝物——探路鸟。

探路鸟并非活的鸟，它是木头做的，当不清楚前方是什么环境的时候把它放出去，它会探察一番，回来后告诉主人前方有没有路、路是否通畅、是否有危险。

多亏温泯回去拿焚天戟的时候顺手把探路鸟带上了，木头做的小鸟飞下悬崖，不一会儿它飞了回来，告诉温泯：悬崖中段有个延伸出来的平台，跳下去会落到平台上，平台与悬崖上的一个岩洞相连，岩洞是一个大鸟的巢穴。