桓公在荊州，全欲以德被江、漢，恥以威刑肅物。令史受杖，正從朱衣上過。桓式年少，從外來，雲：“向從閣下過，見令史受杖，上捎雲根，下拂地足。”意譏不著。桓公雲：“我猶患其重。”

　　袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

标签：作精炮灰不作了、如何在新世界存活下去？、若有岁月可回首

相关：仙尊的小狐狸、宜修的潜邸vlog、春枝盏酒、桂木弥子侦探事件簿、熊猫血、穿成反派修仙文里的正派女配、玄幻网球物理论、嘘，我很正常、云深不见君、重生I断霞遮