阮仲容先幸姑家鮮卑婢。及居母喪,姑當遠移,初雲當留婢,既發,定將去。仲容借客驢箸重服自追之,累騎而返。曰:“人種不可失!”即遙集之母也。
簡文雲:“謝安南清令不如其弟,學義不及孔巖,居然自勝。”
世子之记曰:朝夕至于大寝之门外,问于内竖曰:“今日安否何如?”内竖曰:“今日安。”世子乃有喜色。其有不安节,则内竖以告世子,世子色忧不满容。内竖言“复初”,然后亦复初。朝夕之食上,世子必在,视寒暖之节。食下,问所膳羞。必知所进,以命膳宰,然后退。若内竖言“疾”,则世子亲齐玄而养。膳宰之馔,必敬视之;疾之药,必亲尝之。尝馔善,则世子亦能食;尝馔寡,世子亦不能饱;以至于复初,然后亦复初
…相关:全世界都有我马甲、再见,初恋、星海社怪奇事件簿、梦中二三事、恋夏烈初遇记、快穿为男神生下孩子吧、知命改运江半仙、玫瑰的花期、[火影]春野樱穿越日记、三惜六疏
桓公既廢海西,立簡文,侍中謝公見桓公拜。桓驚笑曰:“安石,卿何事至爾?”謝曰:“未有君拜於前,臣立於後!”
殷仲堪雲:“三日不讀道德經,便覺舌本閑強。”
自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣,明则诚矣。
…