君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师也。故君子之教喻也,道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思;和易以思,可谓善喻矣。
桓玄問劉太常曰:“我何如謝太傅?”劉答曰:“公高,太傅深。”又曰:“何如賢舅子敬?”答曰:“樝、梨、橘、柚,各有其美。”
世柳之母死,相者由左。世柳死,其徒由右相。由右相,世柳之徒为之也。
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謝公稱藍田:“掇皮皆真。”
謝公與王右軍書曰:“敬和棲托好佳。”
侍食于长者,主人亲馈,则拜而食;主人不亲馈,则不拜而食。
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