此时的努尔哈赤已经有了九位妻妾，最小的乌拉那拉.阿巴亥刚嫁进门一年，年仅十三岁。但按照与李成梁的约定，由于李成梁毕竟是朝廷命官，而这个时候的努尔哈赤虽然也被大明朝廷授予了建州都督和龙虎将军的职位，但是在正式掌权的汉人官员眼里，仍不过只是受恩的蛮夷首领，所以李家姐妹嫁入爱新觉罗家后，应都代替原配成为正妻，努尔哈赤却以自己当年是入赘嫡妻佟佳.哈哈纳扎青的佟家庄园为由，最终将李仙芫还是仅纳作了侧室，虽然找了这样的借口，但实则就是明目张胆悖逆李成梁，给他一个下马威。

再说李仙莲这边，比妹妹好一点的是，虽然确是以正妻身份嫁入的，但其实比妹妹也没好到哪去。这个时候的舒尔哈齐也已经有了五位妻子，但是由于他并不认可汉人嫡庶有别那套，所以他的三位妻子是没有正侧之分的。除嫡妻司空睿，又在哥哥的安排下，为了进一步加深与佟佳氏族的关系，娶了佟家庄园另一位格格佟佳.哈萨布苏特，也就是后来四大贝勒中爱新觉罗.阿敏的生母；又因为与海西乌拉部的利益关系，同样是在哥哥的安排下，娶了乌拉部贝勒乌拉那拉.布占泰的妹妹乌拉那拉.滹奈，也就是后来顺治朝的辅政叔王爱新觉罗.济尔哈朗的生母。另两位则同样是被哥哥安排联姻的，嫂子富察.衮代的亲戚，和一样用来笼络与海西的关系，海西哈达部贝勒哈达那拉.特尔固臣的女儿，这两位格格都是主动看上他，让父亲和姑母主动向努尔哈赤求亲的。

当晚李家姐妹二人如约同步在各自的洞房里悬梁自尽，只是结局不同的是，妹妹李仙芫确实是在努尔哈赤的洞房里，借三尺白绫带着大明儿女的孑孑傲骨去了。而李仙莲则在悬梁后，被前来吃醋的司空睿和哈萨布苏特及时救下，保住了性命。后来经司空睿从中调节，舒尔哈齐答应暂时不与李仙莲行夫妻之实，以免刺激到她在做极端行为伤害自己的生命。但司空睿知道，其实舒尔哈齐年少时去李成梁军营里探望努尔哈赤就见过李仙莲，她一直是他心里的白月光。加上虽然李仙莲此时已经四十一岁了，但为什么佛教和道教都说当下是末法时代，因为明朝的道士是真实修，四十一岁的李仙莲因修习黄庭内景，看起来仍像二十多岁的模样，容貌一点不输妹妹李仙芫，谁让古代没有视频，努尔哈赤也是失算了。但能光明正大的把她娶回来，舒尔哈齐心里都开花了，不惜花重金按照关内府邸的制式，请来汉人工匠为李仙莲修建了精美的居所。所以司空睿为了保住自己作为嫡妻在家中的地位，加上自己压在纠结要不要一并逃进关内回到湘西，就告诉李仙莲，自己愿意帮她想办法离开建州逃回关内。

最终，司空睿也确实兑现了自己的诺言。由于万历三十七年舒尔哈齐因带兵出走黑祉木称帝事件被秘密处决，余下的妻妾家眷除子嗣在后金担任官职，自立府邸的之外，也四散出逃自寻活路，其中就包括司空睿和李仙莲。经历数年颠沛流离，整整十九年，已经到了花甲之年的李仙莲终于回到了北京，并证明身份来到了二哥李如柏在京的府邸，这里也是她和妹妹曾经在京师的家。再见到十九年未曾谋面的哥哥，风尘仆仆的李仙莲开口只说了一句：“哥，我恨你。”这一天，是天启元年九月十三日，李如柏自尽于宅中，并不是因为萨尔浒战败，或者朝臣非议，只是如今才想明白，一生再也无颜面对自己至亲的最疼爱的妹妹。

虽然不久后大明王朝覆灭，李仙莲却没有再度选择以命殉节，而是一直致力于反清复明，并收了新任辽东总兵王廷臣之妻，也是刘肇基之女刘氏为弟子，师徒二人假借道门为表，实则暗自集结江湖抗清义士。因为在大明遗民中，恐怕再没有人比她更了解爱新觉罗家了。

李仙莲的死是太过悲壮的，所以讲述前的铺垫，一定要先让大家轻松些。顺治元年，此时的李仙莲已是八十三岁高龄。莫说是明末清初那个医疗条件本就落后还战乱频发的年代，就是放在现当代八十三岁的老太，连上小区里的健身器材，大多数都比较吃力了。顺治元年，这一年，相信大家都不陌生，也是清兵入关的那年。李仙莲等反清复明义士，在孝庄皇太后博尔济吉特.布木布泰和幼主爱新觉罗.福临入关路上截杀，穿过重重护卫，但持剑直逼到驾前的，也仅剩李仙莲一人。她还是失败了，终究是被御前侍卫生擒。孝庄并没有即刻处死她，而是同样好奇，这究竟是怎样传奇的一个人，耄耋之年的老太，竟敢截杀新主。

当时的李仙莲，也许是已抱有了必死的决心，也许还想寻得侍卫放松警惕的机会反杀，反而是淡然，未作出任何反应。但当辅政郑亲王赶来，再次见到她，简直不敢相信，却不可能认错这位自幼教他汉学谋略的——“大额娘？”济尔哈朗口中简单的三个字，击溃了李仙莲最后的心理防线，她瞬间暴起狠狠将心口撞穿在侍卫的刀尖上：“我从未嫁入爱新觉罗家，更非是你的大额娘。吾自始至终，都是大明的女儿。”这，是她最后的遗言。

或许生在每个年代的人，都无法改变时代的环境与背景，但这并不能否认，她们在那个时代下所犯的错，有时候并不是她们的错，而是那个时代的错。