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第116章 第 116 章

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116

高处悬崖边,俏如来背着颠倒梦想,引玄狐来观察情况,他见玄狐眼神飘忽,略期待看向对方。

“你,是不是能看出什么?”

玄狐微微点了下头,目光追随着空中未知的条纹,意有所指道。

“你看,波纹。”

“波纹?”俏如来顺着对方所指看过去,空无一物,他凑近一步依旧无物,确认道,“只有你可以。”

这,就是你的独特之处。

“嗯?”

玄狐略诧异身边人突然雀跃,不由好奇注目,直到俏如来轻咳一声,他才移开视线,询问道。

“你需要我做什么?”

“我需要你,看出钟声的规律。”

“规律?”

玄狐思索,听着耳畔又响起的钟声,目光在虚空中探索。二人这般静静等待,看着光线消减,影子暗淡。

“钟声没有规律,但波纹有。”

“什么规律?”

“波纹出现间隔,最长两个时辰,最短一个时辰。”

“一个时辰……”

“一个时辰,可以做多少事。”

“或许侵门踏户,外加撤退远离。”

缺舟看向竞日孤鸣,对方毫不避讳与他对视。没有一方担忧,双眸中皆是期待,期待这场即将到来的战斗,期待这将要展开的辩论场。

“你觉得他来,便会成功吗?”

“不,我只觉得他来,成功与否要看你。”

决定权不在我,在你。

在质疑的存在,在论证的一方。

缺舟轻笑一声,转身后人乍然出现在悬崖之上。此地,笛声突起悠扬,越过空间时间,穿过探行之人,略过旅途繁琐,落在期待会面两人耳畔。

“在下缺舟一帆渡。”

“俏如来,见过前辈。”

探究与谨慎的目光相触,风带来虚幻的假面,两人相视一笑齐落座。

“前辈,是地门的主事之人吗?”

“是,也不是。”

缺舟放下笛子,沏茶推盏至面前。俏如来端起面前的茶,指尖感受到温热,不免诧异。缺舟注意到对方神情一瞬变化,在对方品过后,轻问道。

“这茶,如何?”

“温度适宜,尚可。”

“如此吗。”缺舟无声一笑,柔声道,“你应有很多疑问,但我无法给你解答。”

“为何?”

“因为,我亦在追寻。”

缺舟又提起茶壶,添上了新茶。

“在我的记忆中,你应已得知地门的运转模式。那你,知地门的由来吗?”

“愿闻其详。”

“千年前,初祖击杀了元邪皇,因其怨念不散,尸骸拆成异宝,散落人间。”

“为避免元邪皇卷土重来,初祖又欲为天下修行者建立一片修行净土,于是只履西归,访遍天下,来到了佛国这世外方界。在墨家介绍之下,得鲁家之助,建立了达摩金光塔。其坐化之后,留下紫金钵,镇压枯髓咒怨,期待能化消元邪皇的戾气。”

“佛国后来各宗派开枝散叶,各据山头,教义分歧,亦有争执。有三十六高僧,有感于生命短暂,修行日长,所以决定别开蹊径,另寻法门,开创了地门一脉。”

“所以……”俏如来注视着缺舟始终不变的神情,反问道,“这就是大智慧出现的原因?”

“是,也不是。”缺舟察觉对方始终如一的警惕,移开视线继续道,“抛去□□,共通智识,五根断绝,不受外物侵扰,彻底摆脱了我执。我们深感喜乐平安,于是继续参悟佛理,钻研经典。”

“我们不断在黑暗中摸索、思考,为何这世间七苦不断,为何这世间五阴炽盛,因果业报,终不能断。众生苦,苦在执着,执着何在?佛国,真的是修行者的无忧净土吗?”

“理念加之实践,无我梵音,因菩提三悟而生。这……才是大智慧出现的原因。”

“大智慧思考的办法……”俏如来语气一顿,问道,“是控制人的生命?”

“不是,大智慧仅仅给了他们,另一条可选择的路。”

“可选择?”俏如来神情一变,语带质问道,“洗去记忆,而后重塑记忆,这样强逼的选择,是自愿的吗?”

“机缘来时,可曾问过自愿?”

“不同的人,有不同的执着,你不能要求每一个人的执着都相同。”俏如来皱起眉头,问道,“缺舟先生,相信放下屠刀立地成佛?”

“非也。”缺舟叹了口气,“宽恕是放下自己,放下执着,放下恨,但人却有七情,这些情绪是来自痛苦的记忆,那群失去至亲、爱人、朋友的受害者,不是做不到原谅,而是他们还记得。难,不在造者,而在受者,真正的屠刀,是冤冤相报。忘却仇恨,或者说放下。”

“可不经苦,如何了苦,不知爱恨,如何明说爱恨。”俏如来辩证道,“强行剥离七情六欲,不也形同为了逃避而遁入空门,这样还算是悟吗?”

缺舟:“既知痛苦,为何还惦记痛苦? ”

俏如来:“因顿悟是一瞬,但在这一瞬之前,早已不知经过多少累积,功成一篑,焉可忽视九刃之基。”

缺舟:“可仇恨,难以化消;误会,无法解释。人与人,争执,贪求,一念恶业起,沉沦不止。”

俏如来:“汪洋无水缺舟,却见一帆渡航,先生不也有执,而在世间兴起风浪?”

缺舟:“道,不证不明;悟,容易执迷。”

争辩无益,谁也无法让对方让步。

“缺舟先生,如何才能停止地门的行为?”

“这……是你的问题,不是我的问题。”

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