林鹤归自己也还不清楚接下来的行程，孟广白也知他，便问林鹤归要不要去九昭城看看，顺便转一圈兰华大比。

林鹤归稍一思索便点了头。

孟广白和宋时在玢城留了一日，三人一同往九昭城去。

·

玢城离九昭城路程并不远，一路上两人将大比一些相关事宜说与林鹤归听。

兰华大比于八月二十巳时开始，但参与的修士须在八月十七日日落前抵达九昭城书名处，将姓名与门派录入兰华册。兰华册出自中郡学宫机关殿大学士之手，是一宗附阵法的卷轴，会自行为录入姓名的修士分派大比通令、住处等等，大比期间还会在兰华榜上投出兰华册断的名次。

大比分为两段：芝兰试与风华册。

芝兰试是在芥子境中考校修士心性，能自行出境者方可进入下一阶段风华册。风华册则是以武会友，对手由兰华册随机分配，擂台会武，逐出胜者。届时会有各家长老坐守，比试点到为止，不得伤及性命。

林鹤归边听边点头，顺便在通灵佩上给仰行的玉印留了个信：

“师尊，小师兄说兰华大比要开始了。”

既说明了自己遇见了小师兄，又告诉师尊自己知道了兰华大比的消息，还暗戳戳埋汰师尊如此放养他。林鹤归一句话把自己写乐了。

仰行没多久便回了过来：

“若是没首名，兰华册上的门派和姓名记得去划一个。”

林鹤归咋咋舌，这几天修行都勤快了些。

·

没过几日林鹤归一行人便到了九昭城。

九昭城属仙盟辖下。当年仙盟订立，与朝廷二分天下，负管辖修士之责，修道各门各派受命南迁。东南郡的修士有的不舍家眷，便在两郡交界落脚，久而久之有了九昭城。东南郡以捕鱼为生，九昭城的修士先祖为纪念故土，便带来不少渔民风俗，倒也演变成了九昭城的特色。

先前听孟广白说还不觉，待林鹤归真到了九昭城，才知道这些说法究竟是什么样子。

光是在城郊便能感受到九昭城与他城相异。