浓浓秋意笼罩整座临安城，城东沿着大道两旁种植的枫树掉光叶子，只剩光秃秃的枝干。

前阵子成群结队来到城东大道观赏红枫的文人士子，写出成沓酸诗闲赋后，随着枫叶飘落数量的锐减也变得稀少，直至再无人问津，只余下矗立在大道两旁的树木躯干在秋风中沉默地诉说着一种无人能懂的寂寥。

在这样的日子里，旭王府偏门悄悄打开，侍卫长李成带着十余位魁梧大汉将一只只黄花梨木箱子搬出王府。

无论王爷喜不喜欢这位未来王妃，人选是皇后娘娘亲自定下，且这位王妃出身不俗，李成虽奉王爷之命，也不敢在朝局如此敏感之时，大张旗鼓地替王爷“提亲”。

说是提亲，其实不然。当年太｜祖皇帝坐稳江山之时定下规矩，大舜朝皇室中人甭管是王爷还是太子，身旁只能有一位正妃，其余皆为妾，哪怕顶着侧妃的名头，妾依然是妾，身份永远越不过正妃。

宫里那位皇后娘娘也正因心中有此种考量，才未将与张老太傅孙女的婚事定在太子身上，而是选择推给旭王。这一点不管是太子还是旭王皆心知肚明，甚至连皇后不惜牺牲旭王正妃之位想要拉拢的张太傅，也大致也明白皇后的想法。

都说娶妻纳妾，娶妻要经六礼，分别是采纳、问名、纳吉、纳征、请期、迎亲，纳征便是给岳家送去聘礼，而纳妾则要简单得多，给女方娘家送去“买妾之资”，缓两日，将女子一顶小轿从偏门抬进去，事儿便办成了。

大舜朝妻与妾泾渭分明，娶妻要经过三媒六证兼三茶六礼，将新娘子八抬大轿从正门迎进来，而妾只能走角门，且抬进府之时不能身着大红衣物，成亲的仪式便是给夫君与正妻敬茶。

大舜宠妾灭妻之事极少，也就旭王这种不靠谱的王爷才会做出这等事。

莫岚未死之时，若真要拿出当家主母的派头，侧妃吴氏也只能夹着尾巴做人。可惜莫岚并未如此行事，也正因大舜妻妾地位悬殊，旭王在得知莫岚的死讯时，吴氏才会这般得意忘形。

李成走这一趟，说好听点是提亲，其实就是将王爷出的“买妾之资”送去棺材铺，等过两日，差顶小轿去棺材铺抬人，就算完事儿了。

他家王爷还是个怜香惜玉的，知道委屈了素如姑娘，所以这笔“买妾之资”给得颇为丰厚，稍后东西抬到棺材铺门口，铺子里那对师徒还不被眼前成箱成箱的金银珠宝晃花眼？李成如是想道。

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临安城一条毫不起眼的巷子里，深秋的萧瑟与寂寥仿佛对棺材铺众人毫无影响，他们一如既往地笑闹着。

众人都因为应离容貌恢复的消息而雀跃，棺材铺小小的后院里，弥漫着一股名为欢喜的情绪。

他们还不知，即将发生之事将对他们造成何种打击，更不知暴风雨来临前的平静昭示着什么，甚至还以为一切都在朝着美好的方向发展。

应离在与白暮舟长谈过后的夜里，独自完成感悟红尘百味与炼化鬼丹的过程，成功进阶，长出第三及第四条狐尾，同时也解封了关于她母亲的一部分记忆。

九尾火狐一族的修炼，相较于其他普通狐族要艰难许多。

按常理来说，九尾火狐一族的纯净血脉千年方能生一尾，她娘亲苦修六千多年，才堪堪长出第六尾，又因怀胎五百年，损耗千年修为生下她，生生断去两尾，最后在她年幼时，由于受到某种胁迫而香消玉殒。

狐族实力划分十分简单，尾巴越多便越是厉害，且每三尾便是一个不同境界，三尾称作妖狐，六尾称作幻狐，而生齐九尾，则为天狐。

九尾火狐一族血脉承袭自上古妖兽——九尾天狐，可惜在上古洪荒时代过后，狐族便再未出过天狐。但狐族中一直有个说法，只有九尾火狐后裔，才能修成天狐之身，普通狐族至多不过六尾。

应离在短短半年时间里长出三条尾巴，跨过狐族修行中的第一道坎，是千万年来未曾有过的事，可以说应离的修为是由无数巧合堆砌出来的必然结果。

首先，应离拥有天帝血脉，在母亲琳琅腹中待了五百年，天帝血脉与九尾火狐血脉早已融为一体，紧接着应离的母亲琳琅将自己毕生修为的精华——那颗内丹封印在应离魂魄之中。

其次，且不说应离在仙界时修习的法术，只说她跳下堕仙台剥去仙骨，魂魄经由忘川之水锤炼千年，来到人间之后，又经岩浆焚毁凡胎肉身，无意间激发内丹之力。