“你在想什么？”

司澜不远处，卡洛斯轻声问道。

从归魂乡中收回注意力的司澜，将施法者协会送来的报告放进卡洛斯怀里：“我在想，这或许是你的机会。”

“机会？”卡洛斯低头，垂眼凝视着那厚厚的一沓报告，“不应该，是吹响我死亡的号角吗？”

“卡尔肯的灾厄已经结束，对于在灾厄中死亡的百……市民，以及幸存者，市政司除却需要做出妥善安置之外，也需要一个，将罪名丢出去的理由。”

司澜的指尖落在文件里，以泰因斯坦通用文字书就的玫瑰大教堂几个字上：“一场祸端的出现，前因，经过，结果，无论如何，总是要有人来为此担责。”

“菲特家族以什么缘由发起的这场巡回画展，菲特先生的自画像是从什么时候开始出现异变，此前的巡回画展为什么没有引起参展者的死亡——是死者没有被发现，还是被人为掩盖，又或者，是死者被发现后，被市政警司按照其他类型案件立案，而没有上报当地施法者协会？”

“还是说，这幅名为菲特先生的自画像的画，是在进入卡尔肯玫瑰大教堂之后，在魔眼教派的干预下发生的畸变？”

司澜说这些话的时候，神色依旧淡淡，带着些习以为常：“那么，魔眼教派的人，又是什么时候对这幅画进行的法则干涉，开启了这么一场‘实验’？又为什么到了最后，任由实验终止，使得这件封印物被我从玫瑰大教堂带走，而不见有人现身阻拦？”

“最后，最最重要的问题——如今的阿尔艾弥亚公国，一个被称之为‘无信者’的国度，在失去了教会对于教区的把控之后，以施法者明显更偏向于学术研究性质的协会而言，各地所派驻的施法者协会分会，对于当地邪神教派组织的把控，是否更胜于原来的教会？”

卡洛斯一时哑然，怔怔看着司澜：“……我不知道。”

亚尔维斯·艾尔肯公爵驱逐教会时，他还只是一个孩子，一个在地窖里，孤独而又缓慢成长的孩子。

他对于整个公爵府以外世界的认知，大多数来自于书籍和家庭教师的教导——甚至连家庭教师，也都并非是两位兄长与克妮丽雅那般，花费了不菲的金钱而特意聘请的知名教师。

更不用说，对于公爵府以外的，由父亲亚尔维斯·艾尔肯还在世时，一手促成的废除“十一税”法案，以及对繁荣教会的驱逐。

所以无从对比。

至于首席执政官菲利克斯对他的教导，更多的重心则是放在政务的处理与把控上，告知他为什么要这么做，以及各种处理方案之间的优劣选择……

换句话说，则是在培养他的大局观和嗅觉思维。

所以拿来做教材的，更多是市政司当前最为棘手的一部分政务内容，而亚尔维斯·艾尔肯公爵在废除“十一税”并半驱逐了繁荣教会之后，底层民众之间的反应与施法者协会对于地方基层、邪神教派的把控……

这种对比，跨越了太长的时间，而卡洛斯目前所能获取的，只有当下有关于施法者协会递交到公爵府的一部分信息。

司澜微微颔首，环视了眼显得阳光格外充沛的私人教室，有些遗憾这里不是书房——他曾在书架上，阅读过一本来自于亚尔维斯·艾尔肯公爵遗留下来的笔记，上面写的是他对于整个阿尔艾弥亚公国未来的设想。

在亚尔维斯·艾尔肯公爵的设想中，阿尔艾弥亚应当是一个无信者的国度：

人们因为未知而恐惧，因为恐惧而被魔力侵蚀，因为被魔力侵蚀，而触动魔力杂质中来自于世界本源的混乱，与未知的法则所构建链接，进而产生种种常人所难以理解的畸变，造成灾厄现象的生成……但当一部分未知，变成为已知呢？

正如太阳于夏日酷烈时，可以烧灼大地，使草木枯萎，但当草木永远失去太阳时，它们则更难以成长；而人们口渴时，必须要引用水来缓解身体上的不适，而当饮水过度时，则又引发另一种问题的产生。

法则也是如此，因世界本源的混乱本质，于是法则可以被构建，却也可以被打破，甚至可以被还原又或是改变成另外一种法则——这种现象对于施法者来说，并不是什么难以理解的事，尤其是对于魔药学和炼金学皆有涉及的施法者而言。

而能够做到这一步，则意味着我们已经掌握了这部分法则的应用，再遇到和这部分本源法则相关的难题时，我们可以通过不同方式，来进行解决——就像做一道数学题，随着公式的累积与应用的熟练，一道难题我们可以有无数种解法。

而在此基础上，容易因灵性过高而引起灾厄的人们，将通过学习掌握这部分的内容，进而解决日常生活中所遇到的，可能和灵性过高、魔力侵蚀、本源感染等等有关的各种问题，从根源上减少灾厄性质事件发生的同时，也将进一步扩大施法者的群体，集思广益，对更多的未知难题进行更加深入的研究。

那么，想要达到这样的效果，将所谓的“神秘学”变得不再神秘才是关键，思虑再三，我的决定是，开设施法者学校，教导部分因灵性过高而更容易失控的存在加强自我控制的同时，可以从中择选一部分愿意再深入研究，并将研究结果共享公布的“教授”人选。

我终将认可一句话：教育，改变世界。

这在司澜看来，这或许是一份非常美好的愿景，但当前的现实是，施法者们更像是贵族们的座上宾。