“佛母在卡垫上盘腿而坐，开始给我讲课：

「小基米雅是这条谷南端村子的女孩，那年14岁。金刚朱巴路过村子看上基米雅，要小姑娘作佛母。

佛母也叫明妃。在那个年代的不丹，政教合一，人人讲奉献，女孩能把身子佛供奉给当明妃，是极荣耀的事，於是小姑娘欣然同意。

金刚朱巴把基米雅带到廷布一座大寺庙里，进了大金刚鲁巴的密修室。朱巴把小姑娘献给他的导师。

大师十分严肃地对其进行金刚莲花仪式，也就是『明妃加持』。

大师说：『你经过观空之後就是天女了。』小姑娘这就成了明妃。

大师拉著小姑娘的手进了幔内开始进行和合大定，具体内容大家自行百度。

在和合大定中，金刚不能动，把思想集中在『大乐上』去体验，一切动作由明妃来完成。

像外面壁画上那样，双手吊在金刚的脖子上，后面的样子可以百度。当明妃不是容易的事，在格鲁派大师宗喀巴的《道广论》中，规定明妃要懂三十多种和合大定的动作。」

我听得发呆。突然问：「鲁巴金刚多大年纪？」

「那年大约60岁。（书中金轮大概也是这年龄) 年龄不要紧。」佛母继续说，「我刚才讲的『密灌顶』仪式，藏密各派均有书本记载和规定，其程式和我经受的几乎一模一样。

下面我讲『慧灌顶』，这种仪式也是按密宗规定进行的。

当小姑娘和大金刚鲁巴入定时，鲁巴的弟子朱巴（相当于书中金轮的弟子达尔巴）跪在幔外，心里观想著大日如来。当大师完成入定之後，立即拉著小姑娘的手走出幔布。

这时，大师用拇指和无名指在小姑娘的莲花中取出红白二珠。红白二珠叫摩尼宝。大师口念『金刚持为我佛子灌顶』和一大段《金刚曼经》，再念俄那钵底主尊咒语，之後把摩尼宝放入弟子口中，让弟子咽下。

……

哎呀，为什么搞密灌顶时，一定要求选用12、14、16岁的女孩呢？这才保证是处吕，在处吕的莲花里才能取出红珠呀！至于白珠，当然是大师的。」佛母进一步解释说：

这也是金轮看到郭襄，即使她是敌方郭靖的女儿，非想她做自己弟子的原因，因为郭襄当时正好16岁。明妃（佛母）：活佛双修的女伴，首选12岁、14岁、16岁，最大不能超过20岁，密宗里说30岁以上的女人是厉鬼，万不能做明妃。

这里不禁想起郭襄在晚年规定峨眉派的高深武功只能传授给那些守身如玉的女弟子，甚至还要给女子点守宫砂，每年检查。原来她信奉的祖师爷是藏传密宗莲花生大士，因为非处练不了无上瑜伽之故。

而峨眉派作为尼姑郭襄创建的派别，居然也收男弟子，而且男弟子地位低下。

恰好正符合无上瑜伽中的最下等：（觅一年轻男人）如仆相依，当予彼以衣食、令心欢喜，专一相爱，然后为彼灌顶，令入大乘，令修气脉。（观想）自（己）成（为）亥母，于勇士（然后男行者身上）那个竟身涂油，观其庄严与杵及自莲花（观想男行者具有种种三十二相等庄严，并对其下与自己之下皆作庄严之观想）。

这样一来，郭襄这些规定也就合理化了。新修版把孤鸿子和灭绝师太年轻时恋爱想结为夫妻去掉了，应该就是指他们是双修对象，所以灭绝甚至可以把倚天剑借给他，后来被杨逍气死后，令灭绝深恨杨逍和明教，不惜打死纪晓芙，自己宁死不受张无忌之恩。

接着上文佛母的叙述：

“「咽下？」

「当然，咽下之後，」佛母说，「大师把『大定』之後的小姑娘亲手置於弟子手中，然後手执金刚杵（注：就是金轮弟子达尔巴的武器）放于弟子头顶，口里念道『诸佛为证，将伊授汝』(编注：请阅宗喀巴所著《密宗道次第广论》)。

告诫弟子遵从密修仪轨，不得追求世俗之欲，否则不成正果打入地狱。授明妃礼毕，令弟子如法修持『和合大定』。

弟子一面入定体验大乐，大师在一旁指导。直到大师满意，认为合乎义理为止。从此小基米雅成了朱巴的明妃。她的全名叫朱巴．基米雅佛母。」

接着说书中【国师道：“祖师爷右手拿的是文殊菩萨的智能之剑，把各种各样乱七八糟的烦恼妄想全部斩断。他左手这朵莲花，是教人心里清净平和，就像莲花一样，没半点污秽渣滓，只有澄澈露水，美丽安静。”

郭襄见绣像中的莲华生大士慈悲庄严，登时肃然起敬。

国师又长长叹了口气，说道：“我先教你六字大明咒：唵、嘛、呢、叭、咪、吽，你诚心诚意跟我念一遍。”

郭襄学着念了，口音略有不准，国师给她纠正。

郭襄道：“师父，祖师爷是好人，我早晚拜他，不过我不学驱除烦恼的法门。”国师问道：“为什么不学？”

郭襄道：“我喜欢心里有烦恼！”心道：“没了烦恼，就没了大哥哥，我喜欢心里有大哥哥！”】

这时郭襄已经对莲花生大士肃然起敬，跟着念咒语了。

金轮这里念的大明咒：【嘛呢】意为如意之宝（编注：男X），【叭咪】意为莲花之纯洁。而莲花，在印度教里明确地代表女O，这一最常使用的咒语的真实含义就可想而知。

把这个咒语破译出来就是‘纯美的女人O啊，如意之宝啊’，表达了印度教X力崇拜的根本内容。

“和合大定” 是无上瑜伽“意”的主要内容，“乐空双运”是即生成佛的主要途径。

【国师口念密宗真言，盼求上师慈悲加持，感化郭襄发心去修学瑜珈密乘。

他这一派的教法，讲究缘法以及修习者的诚意发愿，外人不得勉强，他那知郭襄这时心中想的却是：“可惜我迟生了二十年。倘若妈妈先生我，再生姊姊，我学会了师父的龙象般若功和无上瑜珈密乘，在全真教道观外住了下来，自称大龙女，小杨过在全真教中受师父欺侮，逃到我家里，我收留了他教他武功，他慢慢的自会跟我好了。

他再遇到小龙女，最多不过拉住她手，给她三枚金针，说道：‘小妹子，你很可爱，我心里也挺喜欢你。不过我的心已属大龙女了。请你莫怪！】

看到郭襄的想法了吗？重点不仅是要早生二十年，还有紧接着后面的，她需学会师父的龙象般若功和无上瑜珈密乘，再次暗喻能拿下杨过的原因在于双修。

所以这里郭襄表示早晚拜莲花生大士做祖师爷，后面她到底有没有和金轮修习瑜伽呢？那肯定是修习了，因为后文有写：

【天时渐寒，郭襄一算日子，杨过与小龙女十六年之约将届，从荆湖南路缓缓而去绝情谷，差不多也要一个月时候，说道：“师父，你到底敢不敢去跟杨过、小龙女比武？你一个人打不过，我们师徒二人联手，使几招无上瑜珈密乘好了。”

金轮国师哈哈一笑，说道：“好！咱俩明天启程，去绝情谷会会‘玉女素心剑法’！”他与郭襄相处既久，对她甚为喜爱。】

这里郭襄明确说了，要和金轮联手，使几招无上瑜伽瑜伽密乘。

所以新修版金轮看到郭襄跳崖，以为她死了为什么会泪如雨下：

【国师黯然长叹，泪如雨下，手中持着那半幅衣袖，怔怔的望着深谷。】

【他神功已成，本可与这两个中原一流武学高手一较，但此时痛惜郭襄惨亡，只凄然道：“郭襄姑娘堕入深谷之中了。唉！”长叹一声，泪流不止。】

后来甚至为郭襄而死：

【高台倒将下去，郭襄势必殒命。金轮国师慈念忽生，猛地跃起，铁轮划过，割断了捆绑郭襄的绳索，将她身子抱起，叫道：“再叫我一声师父！”

郭襄一转头，见他泪盾涔涔而下，大声叫道：“师父！”

国师叫道：“杨过，接过了！”

杨过见国师将郭襄抛过来，右袖卷出挡住，伸左臂抱住她身体，看准了神雕之背，踊身便跳。

那神雕双翅一扑，跃起丈余，它体重不能飞翔，这一跃却也有数人之高，杨过和郭襄稳稳落上雕背，向地下落去。便在此时，烟火飞腾中巨响连作，高台倒塌。

神雕跃在半空，双翅展开，支持不住体重，再加杨过及郭襄落在背上，急剧摔落，双足着地时一个踉跄，侧身摔倒。

杨过忙托起郭襄，轻轻抛出，叫道：“小心了！”

郭襄在半空中使出“飞燕回翔”，斜身缓缓落下。眼见已经脱险，黄蓉大声惊呼：“快，快，避开！”

只见空中一根大火柱夹着烈焰黑烟，迅速异常的跌将下来，郭襄大吃一惊，软倒在地。

黄蓉与杨过飞身抢来相救，但相距远了，又为蒙古精兵阻隔，其势已然不及，黄蓉心痛爱女，脑中一晕，昏了过去。

郭襄双手撑地，待要跃起躲避，只觉火柱上的烈火已经烧上头发，全身炙热不堪，呼吸艰难，剧烈咳嗽中闭目待死，忽听得砰一声，一人重重落在身旁地下。

郭襄急忙睁眼，却见是金轮国师从高台跃下，一足跪地，双手撑起火柱，运起龙象般若功，向外挥出。那火柱虽重，但国师的龙象般若功劲力非同小可，垂死前竭尽平生之力使出，那根燃烧着的大木柱带着熊熊大火，划过长空，夭娇飞出，有如一条火龙。

郭襄伏在国师身郭襄伏在国师身上，又感又悲，哭叫：“师父，师父！”】

国师为救郭襄，将郭襄抛给杨过，杨过却中途又把郭襄抛出。我就说关键时刻，他救郭芙总能毫发无损，万无一失，这要是郭芙，怎么着也得抱着她一起跳下。

国师为郭襄而死，因为国师全心投入双修，把郭襄当做自己的明妃（佛母）之故。

郭襄和小龙女，一个大龙女，一个小龙女；一芍药，一牡丹。这处修改，实写郭襄，暗喻龙女。

明白这些暗喻，再看《神雕侠侣》，你会发现真相太！可！怕！了！