当信徒用神的眼光去看，他看到一切：过去和未来，可见与不可见。有什么能躲过神之光呢？

——上帝之声·年度经注汇编

你的福祉已然来临……

——神圣与世俗·第四纪谚曲杂咏

章十八 Devotio（上）

1

书拉密怔怔地站在原地。伯特利细细地观察她的面孔。

好像多年前，他观察过他的女儿——从一个完全依恋他的小女孩长成自有主张的少女，最终背离他而去。这仿佛完全符合许多事态发展的规律，但那点“脱离掌控”的惊讶，在他手握如此权位与能量的当下，仍显得如此惊心动魄。

现在，他看着书拉密，好像捕捉到一个人偶形成自我意识的瞬间：从前，她的精神笼罩在重重迷雾中，似乎只会表达“我快乐、我痛苦”之类朦朦胧胧的思绪，现在，她突然发现了另一个人，她开始关注另一个人的存在，另一个人的所思所感……

而且，是个始料未及的人：不是自己，甚至，也不是梅迪奇。

不过，他转念一想，这似乎也不奇怪。

并不久远的过去，还未毁灭的某个地方，书拉密的情感指向的，不是阿蒙，不是亚当，而是……

☆☆☆

“……这是，最好的结局，”友人平静地回答。萨穆埃尔徒劳地恳求，几欲泪下。

“无论什么，告诉我，让我，帮帮你……”

——如此大规模的“异象”，甚至，仅仅起了一个相关的念头、就令他几乎失控，这必是半神以上所引起的“异象”；但今天的耶利哥已初步建成一套防御－反应体系，“秩序之手”兜底，数位天使增援和待命，真实教会更以打击异端和邪教徒为己任……很可能，“圣牧”们正在赶来的路上……

“你不是最明白的吗，萨穆埃尔？……”友人如释重负地微笑着。

“世界是多么痛苦啊。活着……是多么、多么的痛苦啊。”

2

信理部的一般做法，卷入事件的普通人通常会和事件一起“无害化”处理。诚然，萨穆埃尔·雅各——大名鼎鼎的神降容器和神降事件的幸存者——不是普通人，第一批到达现场的“晨光修士会”的队员发现他倒在黑水巷神父的脚边，后者退后一步、回到屋里又关上了门。他们商量片刻，选择先救下萨穆埃尔、差人将他送回真实教堂，再开始“净化”的过程……接着，那诡异而亵渎的一切都从世上消失了，只剩一份涂满马赛克的绝密报告，归入档案，再也无人问津。

晨光会的某位副会长负责对萨穆埃尔的检查和治疗。诊断是，没有大碍（指没有遭到污染），但得卧床休养（指观察）几天。萨穆埃尔确实感到疲惫。他昏昏沉沉地入睡，醒来也不知过了多久，他推开房门、无人看守，走在教堂、也无人搭理。他径直走进晨光会的办公室，几个领导都不在，就拦住一名路过的办事员：

“我是黑水巷事件的见证者。你们谁负责此事的报告，总得问问我吧？”

他恭敬地回复：

“阁下，有关此事的后续，是教廷首席秘书阁下接手了。鄙人没有权限……”

对，就是这样。

他若知趣，就该老实做个稀奇的标本，小心翼翼地压在一块玻璃砖下、珍而重之地收进储藏室里，只在必要时被请出来、供好事者瞻仰；但他活着，还想活得有意义、有价值，还在坚持提出种种不合时宜的问题，隔着礼貌而疏离的厚厚的障壁，被所有人敬而远之……

“萨穆埃尔兄弟，您怎么起来了？”

插入谈话的恰是刚提及的教廷秘书本人。他快步走近，办事员则借机离开。

“……法纳里兄弟。”

两人相对点头行礼。

真实教会的成员组成相当复杂——秘祈人途径的主神，怪物和猎人途径的天使之王，属下亦是多样，虽然各级神职以秘祈人为主，但在具体事务层面，几乎都由其他途径的办事员包揽，理由是，秘祈人们受主的影响，难以保持平稳有效的长期工作状态，而官僚系统如环环相扣的齿轮，是不能出错也不能停的。法纳里身为“阅读者”和大牧首的第一助理，便是此系统的主要负责人。

“黑水巷事件的涉密权限，暂时定在半神及副主教以上的层次，”教廷秘书庄重地说。“不过，如果是您……破例也不是不行。”

神性也好、邪性也罢，能污染他的东西已经很难找了，对吧？……萨穆埃尔心想。

“所以，可以让我看看第一手的调查记录吗？假如还没写成报告……”